Es gibt zwar wenige konkrete Informationen über die ersten Siedlungen der Städte Laphetos (Lapta) und Karavas (Alsancak), aber Historiker denken, dass die Stadt Lapitos im 13. Jahrhundert v. Chr. von einer Gruppe von Lakionern unter dem Kommando von Praxander gegründet wurde. Aus diesem Grund war die Region lange nur als Laphetos bekannt.

Das 13. Jahrhundert ist als die frühe Eisenzeit bekannt. Der Einfluss der mykenischen Zivilisation, die Mitte 2000 v. Chr. begann, auf die Gründung der Handelskolonien an der östlichen Mittelmeerküste war auch in Laphetos und seiner Umgebung zu beobachten.

Die spätmykenische Periode gilt als die höchste Phase der mykenischen Kultur und Zivilisation. Da dien mykenischen Elemente in der Siedlung von Laphetos zirka dieser Zeit datiert sind und viel mykenische Keramik in den Mittelmeerraum exportiert wurde, ist anzunehmen, dass eines der einzigartigsten Produkte der Region, die Keramik von Laphetos, von den Einflüssen dieses Jahrhunderts geprägt wurde.

Quelle: Karavas, Antreas Stylianou

Nach dem sizilianischen Schriftsteller Diodoros, der im 4. Jahrhundert v. Chr. lebte, war Lapethos eines der neun Königreiche Zyperns. Es wird berichtet, dass Peisistratos, der damalige König von Lapethos, Alexander dem Großen bei der Einnahme von Tyrus in Phönizien zur Hilfe kam. Alexander der Große befreite Phönizien von der persischen Besatzung und gewährte Peisistratos aufgrund seiner Unterstützung während der Belagerung Autonomie.

Im 5. Jahrhundert v. Chr. wurde Praxippos, der letzte König von Lapethos, von den Thronfolgern verhaftet und die Verwaltung des Landes an eine phönizische Familie übergeben. Dadurch wurde Lapethos zu einer Siedlung, über welche die Phönizier lange Zeit herrschten.

Ein Fragment eines Mosaikbodens aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. ist heute im Zypern-Museum ausgestellt.

Quelle: Karavas, Antreas Stylianou

In dieser historischen Periode stand Zypern unter der Herrschaft des Römischen Reiches. Landkarten der antiken Stadtkönigreiche zeigen, dass Lapethos damals mehr als 10.000 Einwohner hatte und einer der vier größten Bezirke Zyperns war.

Vom Beginn der Antike bis zirka 250 n. Chr. wurde Lapethos als Zentrum für die Kupferverarbeitung und als Töpferzentrum, vor allem aufgrund der Fruchtbarkeit der Böden, betrachtet. Die Stadt war durch ihre Fülle an Produkten, ihres Hafens und ihrer Docks ein wichtiges Handelszentrum.

In dieser Zeit wurde Lapethos wegen seines Reichtums, seiner Schönheit, seiner Sauberkeit und seines leuchtenden Leuchtturms auch „Lambousa“ genannt, was „glänzend“ bedeutet.

Quelle: Karavas, Antreas Stylianou

Lambousa (Lapethos) wurde 965 n. Chr. durch einen arabischen Überfall schwer beschädigt. Viele Einwohner waren gezwungen, ihr Gold und Silber abzugeben und ins Landesinnere zu fliehen.

Nachdem das Byzantinische Reich die Insel 965 n. Chr. von den Arabern befreite, kehrten die Bewohner von Lapethos zurück, zogen es aber vor, sich vom Meer fernzuhalten und ließen sich deswegen am Fuße des Pentadaktylos-Gebirges nieder.

Aus dieser Zeit bis zum lateinischen Überfall von 1222 wird ein weit verbreitetes Episkopat erwähnt. Tatsächlich wird das Acheiropoietos in Lambousa ab diesem Zeitpunkt als Kloster bezeichnet.

Quelle: Karavas, Antreas Stylianou

Zu Beginn des Jahres 1192, als Guy de Lusignan, König von Jerusalem, Zypern von Richard Löwenherz abkaufte, bis zum Jahr 1489, als die Venezianer die Insel eroberten, hatte Lapethos während der Herrschaft der Lusignan-Dynastie eine größere Bevölkerung als Limassol, Famagusta und Paphos.

In dieser Zeit hatte Lapethos eine der führenden Militärflotten. Vor der osmanischen Eroberung von 1571 waren in Lapithos 3.000 Soldaten unter dem Kommando von Zanetto Dandolo stationiert.

Quelle: Karavas, Antreas Stylianou

Von 1571 bis 1878 ging die Insel von den Venezianern an das Osmanische Reich über, wobei im Jahre 1780 ein Teil von Lapethos abgetrennt wurde, um den Bezirk Karavas (Alsancak) zu bilden. Die Gründe und Umstände dieser Abtrennung sind nicht vollständig bekannt.

Auf der Karte aus dem Jahr 1738 von Richard Pocoche, einem britischen Entdecker, der Zypern zu Beginn des 17. Jahrhunderts besuchte, wurde Karavas als Stadt an der Nordküste Zyperns neben Lapithos erwähnt. Diese Karte wurde 1745 auch in London veröffentlicht.

Das Wort Karavas bedeutet „Besitzer von Booten“ oder „Erbauer von Booten“. Es gibt auch in anderen Ländern Dörfer unter diesem Namen, unter anderem in Griechenland.

Die Ruinen der antiken Stadt Lambousa am Meer wurden von den Einheimischen der neuen Kleinstädte als Steinbrüche und Schatzjagdreviere genutzt. Das wichtigste Gebäude der Gegend war das Acheiropoietos-Kloster. Der Name leitete sich von dem heiligen Taschentuch ab, das Bischof Eulalios nach Lambousa brachte, wie es in einer lokalen Überlieferung heißt.

Quelle: Karavas, Antreas Stylianou Karavas-Sanat ve Zanaatkarlar, Eleni Papadimitrou

Zypern kam durch den Zusammenbruch des Osmanischen Reiches unter britische Herrschaft. In diesen Jahren wurde Lapethos zu einer Gemeinde, ihr erster Bürgermeister war Andreas Koumides.

In den Jahren 1902 und 1917 wurde bei archäologischen Ausgrabungen die Zypern Sammlung mit silbernen Töpfen, Tellern, Löffeln und Schmuckstücken gefunden. Die Sammlung ist heute verteilt im British Museum in London, im Metropolitan Museum of Art in New York und im Zypern-Museum in Nikosia zu sehen.

Quelle: Wikipedia

Nach dem Krieg von 1974 wurden die Einheimischen von Karavas, die mithilfe der Vereinten Nationen zur Auswanderung gezwungen wurden, in sicheren Gebieten im Süden angesiedelt; ebenso wurden die türkischen Zyprioten, die aus dem Süden vertrieben wurden, in sicheren Gebieten im Norden untergebracht. Infolge dieses Bevölkerungsaustauschs erhielt Karavas, das heute den Namen Alsancak trägt, seine heutige Form, wobei die türkischen Zyprioten aus den Dörfern in der Region Paphos stammen.

Im Jahr 1974 wurde offiziell die Gemeinde Alsancak gegründet.

In diesem Jahrhundert galten Karavas und Lapta allgemein als Städte mit der reichsten Vegetation und den größten natürlichen Ressourcen der Insel. Da Wasser seit der Antike eine wichtige natürliche Ressource ist, wurde in Karavas und Lapta eine Vielzahl an Nutzpflanzen angebaut und die umgebenen Siedlungen entsprechend gestaltet.

Zwei Brunnen, wichtig für die Bewässerung von Bäumen und Anbaukulturen, wurden in Karavas und Lapta aktiv genutzt.

Insgesamt gab es in beiden Städten vier Getreidemühlen, die eine wichtige Rolle in der wirtschaftlichen Entwicklung spielten und einen starken Erwerbszweig schufen.

Nachdem Lapithos seit der Antike für die Herstellung von Töpferwaren bekannt war, wurde sie im 20. Jahrhundert stattdessen zu einer Zuliefererstadt für diese Produktion.

Quelle: Karavas-Sanat ve Zanaatkarlar, Eleni Papadimitrou